NO.18综合素质教材材料分析题解释【下】教师资格

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30解析

正确答案是：

李老师的行为是恰当的，遵循了“以人为本”的学生观要求，值得我们学习。

 

首先，“以人为本”的学生观认为学生是发展的人，具有巨大的发展潜力。材料中，李老师肯定特殊学生也具有潜能，没有放弃他们，李老师看到了媛媛身上唱歌的潜力，看到了身体缺陷儿童自信的潜力，并引导学生更好地发展。

 

其次，“以人为本”的学生观认为学生是独立意义的人，是不以教师意志为转移的。材料中，李老师能够把学生看做一个独立的个体，让学生主动的学习，让媛媛因为兴趣而练习唱歌，让身体缺陷的同学通过感知来自己体会直背的感觉，这都是在强调学生的主观能动性，因势利导的进行教育。

 

最后，“以人为本”的学生观认为学生是独特的人，每个学生具有自身的独特性。材料中，李老师针对不同学生的特点进行引导，针对媛媛长善救失，锻炼她的唱歌能力，针对不自信的同学进行形体训练，最终媛媛和其他同学们都得到了发展，这说明李老师做到了因材施教。

 

因此，作为教师，要贯彻“以人为本”的学生观，关心热爱每一个学生，要以发展的眼光看待学生的现有问题，促进学生不断发展。

 

（补充——本题答案亦可表述为：“以人为本”的学生观要求我们面向全体学生，做到教育公正，促进学生的全面发展。材料中李老师没有放弃任何一个学生，并且促进了学生德智体美的全面发展，正体现了这一点）

31解析

正确答案是：

材料中唐老师的行为符合教师职业道德的相关要求，值得我们学习。

 

首先，唐老师的行为体现了关爱学生。关爱学生要求教师关心爱护全体学生，尊重学生人格，能公正对待学生，对学生严慈相济，做学生的良师益友。材料中，唐老师针对这次事件中一直尊重小樱，心平气和的跟她沟通，并且没有偏袒任何一方，让大家各自进行了反思，可以看出唐老师对学生的尊重和公正，符合关爱学生的职业道德要求。

 

其次，唐老师的行为体现了教书育人。教书育人要求教师遵循教育规律，实施素质教育，循循善诱，诲人不倦，培养学生良好品行。材料中，唐老师询问清楚事情缘由，耐心引导大家化解矛盾，使学生从互相对立，到慢慢接纳小樱，构建和谐向上的班集体，这培养了学生的良好品行，符合教书育人的职业道德要求。

 

最后，唐老师的行为体现了为人师表。为人师表要求教师坚守高尚情操，以身作则，语言规范。材料中，唐老师在处理小樱“大闹天宫”一事过程中，没有像小樱一样暴躁的大喊大叫，而且心态平和的跟小樱沟通，这为小樱和其他同学起到了榜样作用，符合为人师表的职业道德要求。

 

综上所述，唐老师的行为符合了关爱学生、为人师表、教书育人爱岗敬业的教师职业道德规范，是值得提倡的。

32解析

正确答案是：

（1）作者认为不能把戏曲作品与经典文学作品相提并论的理由主要有两个：一是创作者的身份和创作目的不同，二是接受者的文化水平和总体数量不同。从这两方面来说，戏曲作品属于通俗文化，经典文学作品属于精英文化，因此用线性的进化论文学史观来把二者相提并论是不恰当的。

 

（2）中国戏曲史的主流研究思路是将戏曲史纳入正统文学进化史，侧重文学曲词，关注经典作家作品，但是作者认为我们现在研究中国古代戏曲史应当注意以下几个问题：

 

首先，应注意戏曲本身的本质特征。戏曲从来就不是为阅读而产生的一种文学体裁。戏曲创作本身是娱乐市场上的生产活动，为商业演出提供素材加工服务。在与戏曲相关的全部活动中，戏班的组织，演员的培养，演出实践的安排、管理、宣传，观众的接受与反应，等等，正是这些戏曲文学之外的元素才构成了戏曲之所以成为戏曲的本质特征。

 

其次，应努力拓展戏曲史的研究领域。过去的研究对戏曲的舞台结构、班社组织、演出排场、服装道具等有所涉猎，但仍然是以经典戏曲研究为主体，没有能够通过戏曲史的研究呈现出具体的生活体验和广泛的社会现实。

 

最后，应突破学界自身生存状态的局限，过去研究内容局限于文学是受到历史条件的局限，戏曲演出相关的全部活动限于传统历史记载的偏见，都只能在边边角角的史料中找到寥寥数语。而现在，国内的市场经济逐渐发展起来，各项文化产业均市场化之后，国人开始对于都市生活、市民社会、娱乐产业有了切身的认识和体会，能够有基础去观察相应的历史现象。